СТРАНЫ АФРИКИ
ГОЛОСОВАНИЕ
Какой вид активного отдыха Вы бы выбрали для своего отпуска?
|
|
Культура
Семь десятилетий английского колониального господства, которым предшествовал длительный период работорговли, привели к тому, что многие кенийские народы в значительной степени утратили культурное достояние прошлого. В деревнях Центральной Кении сегодня редко можно услышать звуки тамтама, увидеть танцы у ночного костра. «Мы слишком уставали днем на полях белых, были слишком голодны вечером, чтобы танцевать по ночам», - говорят жители нагорий. Лишь в северных и южных районах Кении, в меньшей мере затронутых влиянием колонизаторов, лучше сохранились бытовые и культурные традиции населяющих эти области нилотских и кушитских скотоводческих народов.
В процессе исторического развития в Кении сложились три крупные историко-культурные области, соответствующие расселению основных этнолингвистических групп народов этой страны: банту, нилотов и кушитов.
Яркая и самобытная культура суахили, возникшая в прибрежной полосе в зоне многовековых контактов африканской, арабской и индийской цивилизаций, вышла далеко за рамки этнических групп, на землях которых она сложилась. Белые халаты-галабеи и расшитые серебром шапочки мужчин, иссиня-черные покрывала-буибуи женщин, просторные прямоугольные дома с окнами в сельской местности, богатая кухня, обильно использующая дары моря, большие базары, неизвестные в Центральной Кении, - все это придает прибрежным поселениям яркий колорит. Средневековый облик суахилийского города сохранил, например, Ламу, благодаря своему изолированному географическому положению почти полностью избежавший разрушающих влияний колониального периода. Здесь до сих пор работают искусные ремесленники – ювелиры, чеканщики по меди, резчики по дереву и слоновой кости. Жива традиция изготовления огромных резных дверей, украшенных медью, и сундуков инкрустированных бронзой. В населенных пунктах Пате, Виту, Кипини, Мамбруи и других сохранились развалины величественных сооружений эпохи расцвета средневековой суахилийской цивилизации. Недалеко от Малинди зарослями тропического леса скрыт мертвый город Геди, объявленный неприкосновенным памятником национальной культуры.
Большинство кенийских народов не знают деревянной маски, широко распространенной в Западной Африке и бассейне Конго. При танцах или ритуальных церемониях раскрашивается непосредственно лицо (луо, кикуйю, камба) или используются сплетенные из трав капюшоны с прорезью для глаз (лухья). Отсюда и отличие тематики кенийских резчиков по дереву от тематики мастеров других стран Африки: вместо доминирующей повсеместно деревянной маски основной сюжет кенийских скульпторов – фигурки животных и людей. Искусство это сравнительно ново, возникло оно в основном как искусство коммерческое, рассчитанное на туристов. За день резчики вырезают до десятка довольно искусно сделанных, но похожих одна на другую, как две капли воды, фигурок слонов, носорогов или бюстов воинов.
Художественные традиции народов Кении воплощаются также в многочисленных домашних поделках и ремеслах. Кикуйю, например, достигли высокого мастерства в плетении корзин и циновок, а в последнее время – и мебели из сизаля. Эти изделия украшаются ярким геометрическим орнаментом. Камба славятся как лучшие резчики по дереву. Оригинальны их богато орнаментированные табуретки на трех ножках. Кисии в последнее время освоили вырезание разнообразной посуды и фигурок из мыльного камня. У масаи, кикуйю, кипсигис интересны щиты из кожи, на которую наносится геометрический рисунок. У кушитов широко распространены поделки из черепахового панциря, а также богато орнаментированные изделия из верблюжьей кожи, а у нилотов – украшения из бисера.
Славу лучших танцоров Кении давно завоевали камба, пляшущие во все нарастающем темпе и включающие в танец акробатические номера. Не менее виртуозно искусство меру и эмбу – лучших тамтамистов Кении. В военных танцах меру и эмбу участвуют только мужчины, облаченные в красно-зеленые одеяния; их головы увенчивают высокие шапки из меха обезьян. Наконец, гирьямы известны обрядовыми танцами, исполняемыми при свете костра.
В оркестре народных инструментов преобладают струнные и духовые. Кенийский вариант скрипки – олуико – используется на побережье, а лиры – литунга – у лухья. Амадинда – разновидность ксилофона – популярна в Западной Кении, а щипковый инструмент маримба – среди камба. Огромный, до двух метров длиной, рог амбу встречается у луо.
|