Aspera - Африка | Страны Африки | Зимбабве

Территория современного Зимбабве была населена еще в глубокой древности. Во многих местах страны найдены остатки культуры каменного века. Примерно 10 тыс. лет назад и позже, в эпоху мезолита и неолита, здесь жили племена бродячих охотников и собирателей. Их орудия и утварь напоминали бушменские. Охотники неолитических времен оставили замечательные памятники изобразительного искусства – наскальные изображения сцен охоты, собирательства, военных столкновений. В позднем неолите в эту область с севера проникали полукочевые скотоводческие племена, родственные современным готтентотам.

На рубеже I – II тысячелетий н. э. у шона начался процесс имущественной дифференциации и социального расслоения общины, подтверждением чему служат различия в погребениях и архитектуре жилищ простых общинников и вождей. Обострение противоречий между племенной верхушкой и рядовыми членами общества, а также непрерывные межплеменные войны и постоянная угроза со стороны племен, кочующих в районе междуречья, способствовали усилению власти вождя племени – военного предводителя и появлению межплеменных объединений.

В начале II тысячелетия н. э. предводителю племени каранга удалось создать крупный союз племен шона, упоминаемый арабами и португальцами в их хрониках под названием Мвене Мутапа, или Мономотапа. Это раннеклассовое политическое образование просуществовало с XII до XVII века. Период его наивысшего расцвета падает на XIV – XV вв.

Согласно легендам, примерно в XIV веке жил полумифический-полуисторический вождь каранга Соко-Чиронго, который сначала управлял северной частью современной Зимбабве, а затем присоединил к ней и ее южные земли. После длительной политической борьбы в начале XV века к власти в стране пришел Ньятсимба Мутота (1420 – 1450), реальное существование которого зафиксировано в письменных источниках. Он совершил несколько военных походов, в результате которых к 1450 году под его контролем оказались огромные земли, охватывающие почти все междуречье. За свои военные достижения Мутота получил титул «мвене мутапа» (господин, хозяин присоединенных земель, собственник рудников), который затем переходил ко всем последующим верховным вождям каранга. Его сын Матопе (1450 – 1480) к завоеваниям отца сумел присоединить новые владения, в результате чего территория «империи» простерлась от реки Замбези до северной части Трансвааля и от пустыни Калахари до Индийского океана. В состав «империи» входило несколько областей (Маника, Монгаси, Китеве, Седанда, Бутуа, Барве, Чидима, Маданда, Гурухусви, Мбире, Двиде), во главе которых стояли местные вожди, либо родственники верховного правителя.

Как предполагают историки, столицей «империи» было Большое Зимбабве, а резиденцией мвене мутапа – монументальное сооружение, впоследствии названное археологами «Храмом». Здесь же, на 30-метровой скале возвышалось другое внушительное сооружение, обозначенное как «Акрополь», украшенное каменными монолитами с изображениями птиц, символизирующих сверхъестественную силу. Между «дворцами» располагались мелкие каменные постройки – поселения знати и хижины из соломы и глины простых общинников, снабжавших верхушку общества плодами своего труда. Вторым важным военным и религиозным центром Мономотапы была крепость Мапунгубве, расположенная на высокой скале на правом берегу реки Лимпопо.

Личность мвене мутапа считалась священной. Он был, по мнению его почитателей, представителем верховного божества Мвари на земле и поэтому выступал как распорядитель культовых церемоний общеплеменного значения. Его имели право лицезреть лишь самые близкие придворные, в состав которых входили управитель двора верховного вождя, барабанщик, телохранители, придворные поэты и музыканты.

Доминирующую роль в обществе Мономотапы играли мужчины. Однако, как отголосок когда-то существовавшего матрилинейного счета родства, отдельные женщины имели высокое положение в семейно-родовой иерархической структуре. К ним относились мать и главная жена верховного вождя, сестры вождей и патриархов семейных общин. Эти женщины контролировали право наследования. Верховный вождь каранга мой войти в свою резиденцию только с разрешения своей главной жены. В военных походах принимал участие специальный женский отряд.

При сыне Матопе – Ньяхуме в результате усилившейся династической и межплеменной борьбы и отсутствия экономического единства от «империи» отделился ряд областей (Маника, Китеве, Седанда, Маданда). Во главе отколовшихся районов стал вождь (мамбо) племени розви Чанга, поднявший в 1490 году восстание против верховного правителя каранга. Ньяхума был убит. Наследники мвене мутапа удерживали свое политическое господство лишь в северных и восточных районах страны.

В разжигании противоречий между каранга и розви большую роль сыграли проникшие в междуречье в начале XVI века португальцы, которые всеми силами пытались вытеснить арабов из сферы торговли с местными племенами. Однако мвене мутапа долгое время препятствовал продвижению европейцев в свою страну. Лишь в 1575 году вождь каранга позволил им торговать во внутренних районах «империи». При мвене мутапа Мавури (1629) в междуречье появляются военные отряды португальцев. Их купцы открывают там ряд торговых пунктов (Тете, Сена и др.), образовавших единый торговый район Марамука. Однако попытка военного проникновения португальцев в страну и старания их миссионеров распространить там христианскую веру закончились неудачей.

Неоднократно африканские отряды, вооруженные лишь луками и стрелами, отражали нападения португальцев, оснащенных самым современным для XVII века оружием. Одно из наиболее значительных сражений произошло в ноябре 1693 года у форта Дамбораре, когда португальские отряды были разбиты соединенными силами мамбо и мвене мутапа. Форты Сена и Тете заняли представители племени каранга.

К началу XIX века в междуречье Замбези – Лимпопо участились миграционные волны африканских племен с севера и юга. Особенно сильными по своему разрушительному воздействию на культуру и хозяйство шона были миграции племен ндебеле, пришедших из-за реки Лимпопо. Они разрушили Большое Зимбабве и другие сооружения. Самое крупное вторжение ндебеле во главе с вождем Мзиликази произошло в 1830 – 1837 гг., в результате чего пришельцы сначала обосновались в юго-западном междуречье в окрестностях Холмов Матопо (нынешний Матабелеленд), а затем распространили свое влияние и на остальные его части.

Социально-экономический уклад ндебеле во многом отличался от шона. Ндебеле селились на ограниченной территории в радиусе 50 миль от резиденции их верховного вождя (инкоси), расположенной в районе современного Булавайо. Их экономика в основном базировалась на скотоводстве. Время от времени они совершали рейды на территорию соседних племен, забирая скот и сельскохозяйственные продукты, уводя в плен людей. Специфические условия жизни привели к тому, что родовое деление у них было заменено военным, которое в XIX веке стало основой их общественной организации. Хотя постоянной дружины у ндебеле не было, каждый мужчина был воином. После армий Чаки и Дингаана военная организация ндебеле была самой сильной в Юго-Восточной Африке в XIX столетии.

Природные богатства междуречья Замбези – Лимпопо издавна привлекали европейцев. В конце XIX века над этой территорией был установлен контроль Великобритании. Колонизацию осуществляла «Британская южно-африканская компания» (БЮАК), созданная С. Родсом. БЮАК получила от британского правительства широкие полномочия на освоение земель междуречья Замбези – Лимпопо. В 1888 году агенты С. Родса вынудили верховного вождя ндебеле Лобенгулу подписать договор, по которому компания получила монополию на разработку полезных ископаемых.

В нарушение договора, не дававшего европейцам права на заселение территории или управление ею, БЮАК, используя военно-техническое превосходство английских колонизаторов, основала в 1890 году в междуречье первое европейское поселение, которое было названо в честь тогдашнего премьера Великобритании лорда Солсбери. В 1895 году страна получила название Южная Родезия.

Желая укрепить свои позиции в этой стране, Великобритания всячески поощряла ее колонизацию. Коренное африканское население в 1893 году и в 1896 – 1897 гг. с оружием в руках пыталось освободить страну от колонизаторов, но исход борьбы был предрешен военным превосходством европейцев.

С начала XX века БЮАК начала проводить так называемое «перераспределение земель», сгоняя коренное население на худшие земли, расположенные, как правило, вдали от основных транспортных путей. Вся территория страны (за исключением лесов и национальных парков) была поделена на африканские и европейские районы. На долю африканского населения приходилось всего 43% земель, хотя по численности африканское население страны превосходило в то время европейское в 20 раз.

В 1923 году Южная Родезия получила статус самоуправляющейся колонии с собственным парламентом, избираемым только европейцами. С 1953 по 1963 г. Южная Родезия входила в состав Федерации Родезии и Ньясаленда, созданной Великобританией для использования в едином экономическом комплексе меднорудных богатств Северной Родезии, значительных резервов рабочей силы Ньясаленда и сравнительно развитой промышленности и товарного сельского хозяйства Южной Родезии.

Важную роль в подъеме освободительной борьбы сыграл воссозданный в 1957 году Африканский национальный конгресс Южной Родезии – массовая политическая организация африканского населения страны. В 1963 году под напором сил национального освобождения федерация распалась. На ее месте появились независимые государства Замбия (Северная Родезия) и Малави (Ньясаленд). Белое меньшинство Южной Родезии в ноябре 1965 года в одностороннем порядке провозгласило независимость.

Одностороннее провозглашение независимости вызвало новый подъем национально-освободительного движения. Борьбу возглавили Союз африканского народа Зимбабве (ЗАПУ), созданный в 1961 году на основе запрещенного властями Африканского национального конгресса Южной Родезии, а также Африканский национальный союз Зимбабве (ЗАНУ), возникший в 1963 году. В середине 70-х годов ЗАПУ и ЗАНУ объединились в Патриотический фронт, боровшийся за полную ликвидацию господства белого меньшинства в стране и создание национально-демократического, независимого государства Зимбабве.

Ведя переговоры с Патриотическим фронтом, Великобритания и США поддерживали также сделку южнородезийского белого меньшинства с неоколониалистски настроенными африканскими политическими деятелями. В результате фальсифицированных выборов в апреле 1979 года было создано правительство из представителей белых поселенцев и прозападно настроенных африканских лидеров, которое не получило международного признания.

ВЫБОР ПУТЕШЕСТВИЯ

СТРАНЫ АФРИКИ

ГОЛОСОВАНИЕ

История Зимбабве